在庞大的世界国家体系之中,简直是无奇不有,有些国家和政权的存在,更是被当成一道独特的景观。
放眼全球,我们不应该只看到那些领土面积广大的国家,还需要注意到那些领土不是很多的袖珍小国,甚至有些国家的领土位于其他几个国家境内。
但面积的大小并不能同时决定影响力和地位,比如世界上领土最小的国家梵蒂冈,却是十分典型的宗教代表国家,对于一个国家而言,重要的并不是国土面积多少,而是国家是否独立,民族文化是否完整,俄罗斯就曾有这样一个独特的地方,它就是雅库和国。
萨哈(雅库特)共和国是曾经苏联的联盟国家之一,位于苏联远东东北部,国土面积大约310平方千米,人口数量超越103万,与国家名字相同,雅士库人为他的主要民族,除此之外还有俄罗斯人,乌克兰人,楚克奇人等。
不难看出,雅库特虽然是联盟之一,但也是一个完全独立的多民族国家政权,有自己的文化与传承。
从发展层面来看,雅库特人的祖先早在10到15世纪就已经在这个寒冷的地区定居。
仅从这一方面来看,雅库特人在这里的出现甚至要早于俄国原住民,并且早在他们到来之前,雅库特人就已经建立起了基本秩序,各个民族之间不仅存在以酋长为主的各个部族,甚至还已经有了等级的划分。
之所以现在出现了独立的情绪,或许是因为在早年的时候,民族的人虽然来得早,但政权建立得相对较晚,1632年,俄国人建立了雅库茨克,1805年出现了雅库特州。
自从19世纪开始,雅库特地区变成了类似于监狱的性质,主要被俄国沙皇用于流放政治罪犯,例如曾经的12月党人和社会人,都曾在这个特殊的地区受罚。
直到1922年4月27日,这里才正式被称为雅库特苏维埃社会主义自治共和国,属于俄罗斯联邦的一部分。
从地理环境来看,雅库特自治共和国跨越了北极圈,这里处于全球气候的最极端状态,常年冻土广布,每月的平均气温最高在零下31度左右,最低能达到零下50度,境内地形大多都是山脉。
也正是因为这样的极端气候,让当地的生态环境保护的十分不错,大部分地区有森林覆盖。
这里大约有32个区,8个自治共和国直辖市,7个区级直辖市,外加67个城镇和316个村,自从和苏联走向联合并进入社会主义建设时期之后,雅库和国成为了前苏联的主要经济部门,在政策的带动之下,国家工业成为发展的主流。
从1977年给出的数据分析来看,雅库特地区的工业生产总值比1940年增长了29倍左右,如此的数据飞跃和当地以采矿为主的工业类型有关,因为雅库特所属地区特殊,地下矿藏丰富,金刚石,云母,黄金等贵金属数量庞大。
除此之外,当地还拥有煤炭,贵金属,天然气等重要不可再生资源,而依托当地森林覆盖面积较广的特点,也发展了木材加工以及轻工业和建筑材料工业。
工业的发展带动了雅库特地区农业的进步,虽然自然条件和气候非常恶劣,但从近些年的表现来看,农业生产却呈现出增长的趋势,还在于在工业的推动之下,雅库特地区除了传统的畜牧业之外,还利用自然环境发展了养鹿业和毛皮行业。
在当地民族的共同努力和克服之下,这里也出现了小麦,大麦,燕麦,蔬菜,马铃薯等是作物的种植,根据雅库特所制定的国家规划纲要,肉蛋奶以及蔬菜的产量依然在大幅度提高。
由此可见,当代争取独立的雅库特民族并不是一时兴起,而从很早开始就已经讲求经济和粮食作物的独立性,后续科学技术逐渐普及之后也是如此。
雅库特自治共和国共有20多所研究机构,这里培养出了许多驰名世界的研究员,雅库特地区为了给国家培养专项人才,早在十九世纪五十年代初就成立了独立的文化教育学习管理机关,雅库茨克大学,学校包括理化生工程技术甚至是历史,语言等多个领域。
不仅如此,雅库特还以这所学校为中心辐射点,在周围建设了重要的铁路干线,轻工业基地甚至是国营发电站。
在之后的一段时间里,米尔内,涅留恩格里等先后建立市级行政单位,成为雅库和国相对发达的地区,并与其首都产生联系,促进政权的发展。
从外貌上来看,雅库特人皮肤眼睛和头发略微偏黑,和我国的蒙古人有些相像,男人体格粗壮,女性曲线优美,整个雅库和国大约有47万雅库特人,他们拥有独特的文化体系。
首先从语言方面来看,他们的表达采用突厥语族的雅库特语,与当地其他民族完全不同,其中有1/4为蒙古语词汇,另外还掺杂了很小一部分的古斯特语词汇,虽然此地归属俄罗斯联邦管辖,但独特的雅库特语也依然被视为官方语言。
相对偏远地区的居民大都只会雅库特语,但生活在城市的居民大都使用俄语和雅库特语两种语言,语言的保存对古老的文明起到了很重要的作用,表达上的本质区别,也是民族走向独立的根本。
在宗教方面,雅库特人具有最原始的宗教信仰,或许是因为常年气候寒冷,他们的民族十分尊重和信仰火,就像是基督教对天主的祷告一样,雅库特人在吃饭之前总是会向火祈祷,还会将第一口食物或第一杯酒撒在火中,以此来表明了自己对神灵和信仰的尊敬。
尽管后来这一民族被俄罗斯征服,但其宗教文化并没有被同化或消灭,他们仍然坚持着对萨满教的信仰,尽管各个宗教文化之间相互渗透,但独属于雅库特人的火属性信仰依然长久存在。
从服饰方面来分析,从事游牧业的雅库特民族有些类似于我国的少数民族,他们总是很喜欢用多种颜色的色块儿缝制服装,最边上还有花纹装饰,以短衫为主,方便打猎与放牧,为了应对寒冷的环境,还会加上一件毛皮大衣。
雅库特人在饮食方面最显著的特色是生冷马肉,这是环境和文化结合后的产物,也被认为是用来招待朋友的最好食物,除了鹿肉,香肠和马肉之外,鹿舌头也是当地十分不错的美食,还在于早期环境恶劣,雅库特人会充分的利用一切可以食用的东西。
这里平均温度虽然非常低,但冬季与夏季的温差也很大,雅库特人一般会将住所分为冬夏两类,根据气候的变迁选不一样的居住场所,他们也有自己独特的民族节日,被称之为“恩萨赫节”,以每年的夏至日期,雅库特人总是以此来庆祝冬天的过去。
由于当地的矿藏丰富,雅库特人吸引了全世界的开发者,扩大了与外界的经济联系,随后稳步进入了世界经济大家庭,收入在整个俄罗斯都是排名靠前的。
即使到了今天,雅库特人依然用自己的方式保护着本民族的民间传统文化,并没有因为环境的恶劣和极端性而放弃这片世代居住的土地。
伴随着贸易的逐渐频繁,俄罗斯和雅库特地区的联系也开始紧密,甚至在发展之中慢慢地增加对这里的控制。
这一点雅库特人是不可能接受的,他们要保持自己民族的完整性和独立性,未解决这一问题,甚至在内部会议上进行了公众投票,并最终决定想要脱离俄罗斯联邦而独立存在。
但这一想法在莫斯科那些高级政要眼里,就是在破坏俄罗斯的领土完整性,所以对雅库特人的想法进行了强烈打压,也就造成了双方矛盾的不断尖锐,毕竟对方是一个独立的政权,在问题没有正真获得解决的情况下直接采取打压的手段,或许有些极端了。
同时也会导致雅库特人和俄罗斯的对立情绪激增,对于雅库特人而言,脱离了俄罗斯也代表着失去庇护,一旦彻底和俄罗斯分离,就是要面对全世界内的很多问题以及复杂的国际形势,毕竟脱离的前提是自身的硬实力,而并不只是简单的宗教信仰。
雅库特地区虽然独立性较强,但很大程度上依然是受到俄罗斯的庇护,如果从此脱离出去,就连维系国家安全的基本军事手段,或许都很难得到解决,所以这样的一个问题还需要仔细斟酌。
所以说对于是否独立的论述,还需考虑多方面因素,如果在没有全面的保障的情况下脱离群体,那么可能会造成意想不到的严重后果。
[1]马青.俄罗斯雅库特民族文化及其保护研究[D].中央民族大学,2016.
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