我国称号蒙古国为“外蒙”他们却这样称号咱们几乎过分分了

  暗淡的乌兰巴托酒吧里，喧闹的音乐声也掩盖不住角落里几名蒙古壮汉的剧烈争辩。

  他们脸色涨红，挥舞着手臂，口中不断蹦出“胡扎”这个词，口气中充溢了不屑和歹意。

  为何蒙古国民间对我国，这个从前与他们同享前史的街坊，抱有如此杂乱的情感？

  我的思绪回到了13世纪，成吉思汗的铁骑横扫欧亚大陆，建立了巨大的蒙古帝国。

  那是一个充溢荣耀与血腥的年代，蒙古高原的游牧民族以其骁勇善战而闻名于世。

  但是，帝国的光辉并没有继续太久，跟着内部纷争和外部压力的加重，蒙古帝国逐步走向割裂。

  到了清朝时期，外蒙古成为大清地图的一部分，而内蒙古则更早地融入了中华民族的怀有。

  但是，20世纪初，清王朝的毁灭，外蒙古宣布独立，这条枢纽好像被无情地剪断。

  蒙古国挑选了依靠苏联，其政治、经济、文明等每个方面都打上了深深的苏联痕迹。

  西里尔蒙文替代了传统的回鹘式蒙文，成为蒙古国的官方文字，这无疑在文明上筑起了一道屏障。

  但是，随年岁的增加和年代的改变，巴特尔与内蒙古的联络慢慢地削减，他的心中也逐步滋生了一种难以言说的隔膜。

  他告诉我，他的一些亲属和朋友对我国抱有偏见，以为我国是一个强壮的、充溢要挟的国家。

  2015年，几名我国内蒙古游客在蒙古国肯特省遭受突击，这起事情震动了世人，也暴露了蒙古国民间对华存在的歹意。

  一些蒙古国民众对我国游客和商人抱有警觉和排挤的情绪，乃至运用带有轻视意味的词汇来称号我国人。

  这种思潮企图将外蒙古、内蒙古以及俄罗斯的布里亚和国整合为一个一致的“大蒙古国”。

  跟着全球化的深入发展和我国经济的兴起，蒙古国逐步意识到与我国协作的重要性。

  近年来，中蒙两国在经贸、文明等范畴的沟通日益频繁，官方联系也保持着相对的安稳。

  好像巴特尔白叟，他仍然珍藏着对内蒙古的夸姣回想，他巴望有一天，蒙古高原上的兄弟民族可以再次携手，一起编写新的篇章。